အေဆြခင္ပြန္းဟုဆုိၾကရာ၀ယ္

မိတ္ေဆြ သုိ႔တည္းမဟုတ္ အေဆြခင္ပြန္း

ေလာကနီတိမွာ  အေဆြခင္ပြန္းမရွိသူမွာ ခ်မ္းသာျခင္း မရွိနုိင္ဘူးလုိ႔ ဆုိပါတယ္။ တစ္ကယ္ လက္ေတြ႕မွာလည္း ေလာကမွာ အေဆြခင္ပြန္းကင္းျပီး ေနရျခင္းဟာ မလုံျခံဳေသာ သားရဲတြင္းမွာ က်ီးလန္႔စာစား အသက္ရွင္ရသည္နွင့္ အတူတူပါပဲ။ အေဆြခင္ပြန္း ဆုိရာမွာလည္း ေမာင္ဖုန္း ၾကားဖူးတဲ့ အေဆြခင္ပြန္း ငါးမ်ဳိးအေၾကာင္း နဲနဲျပန္ေျပာျပပါရေစ။
အေဆြခင္ပြန္း ငါးမ်ဳိး ရွိပါသတဲ့။  ပထမဆုံးတစ္မ်ဳိးကေတာ့  သႏၵိ႒မိတ္ေဆြ လုိ႔ဆုိပါတယ္။ သႏၵိ႒ မိတ္ေဆြ ဆုိတာကေတာ့ တစ္ျခားမဟုတ္ပါဘူး ။ ေတြ႕ဖူးျမင္ဖူးရုံ မိတ္ေဆြမ်ုဳိးျဖစ္ပါတယ္။ ေျပာရရင္ေတာ့ မ်က္မွန္းတန္းမိရုံ ၊ အေ၀းကေနေတြ႕ေနၾက ျမင္ေနၾက ၊ ရံဖန္ရံခါ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ျပံဳးျပျဖစ္ေနၾက အသိမိတ္ေဆြမ်ဳိး ဆုိပါေတာ့ ။ ဒီမိတ္ေဆြမ်ဳိးက အေရးမၾကီးလွဘူးလုိ႔ ထင္စရာပါ။ သုိ႔ေပမယ့္ ေသခ်ာေတြးၾကည့္ျပန္ေတာ့ …မိတ္ေဆြရယ္လုိ႔ဆုိလုိက္တာနဲ႔ တစ္ဦးအက်ဳိးစီးပြား တစ္ဦးက ေစာင့္ေရွာက္ ေပးတတ္တာက ပထမဆုံးအေၾကာင္းတရား ျဖစ္လာပါတယ္။ ဒီလုိ သႏၵိ႒ မိတ္ေဆြကုိပဲၾကည့္ပါ။ ကုိယ့္အိမ္ေနာက္ေဖးက  မီးခုိးေတြအူထြက္လာတယ္ထား။ သူက လာအေၾကာင္းၾကား ေပးတာမ်ဳိး ၊ လွမ္းေအာ္ျပီး သတိေပးလုိက္တာ မ်ဳိးေတာ့ အနဲဆုံးအဆင့္ သူက ေစာင့္ေရွာက္ ကူညီေပးတတ္ပါတယ္။

အဲ  ေသာက္ျမင္ကပ္ေနတဲ့လူၾကေတာ့  အဲလုိမဟုတ္ဘူးဗ်။ ဟာ ဒီအိမ္က မီးေပါ့ဆလွေခ်လား ၊ တုိင္ကြာ ၊ ဖုန္းဆက္လုိက္ ၊ ဘာလုပ္လုိက္ ၊ ညာလုပ္လုိက္ ..စသျဖင့္ အက်ဳိးစီးပြားကုိ မေစာင့္ေရွာက္တဲ့အျပင္ ပ်က္ဆီးရာ ပ်က္ဆီးေၾကာင္း ကိုပါ ေဆာင္ရြက္တတ္တဲ့ သေဘာရွိပါတယ္။  ဒါေၾကာင့္  တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး မရင္းနွီးေပမယ့္ အနဲဆုံး ျပံဳးျပ အသိမွတ္ျပဳ၊ ေခါင္းကေလး ျငိမ့္ျပ ၊ ေမးေလးေငါ့ျပ နဲ႔ သႏၵိ႒ မိတ္ေဆြမ်ဳိး ဖြဲ႕ထားမိဖုိ႔လုိပါတယ္။

ဒီလုိမွမဟုတ္ပဲ ၊ ရႈပ္ပါတယ္ ။ သူ႔အကန္႔နဲ႔သူေန ၊ ငါ့အကန္႕နဲ႔ငါေနမယ္။ လာမထိနဲ႔ ၊ မီးပြင့္သြားမယ္။ ဘာျဖစ္လဲ ငါ့ရွိလုိ႔ ငါသုံးတာ ၊ ဖြင့္ကြာ ကက္ဆက္ အသံက်ယ္က်ယ္၊ စသည္ျဖင့္ ငါတစ္ေကာေကာျပီး ေနမယ္ ဆုိရင္ေတာ့ သႏၵိ႒မိတ္ေဆြမ်ဳိး ေခါင္းပါးတတ္ပါတယ္။ အဓိကေျပာလုိတာကေတာ့ သႏၵိ႒ မိတ္ေဆြမ်ဳးိကလည္း လုိအပ္တာမို႔ သတိခ်ပ္သင့္တယ္ ဆုိတာပါပဲ။

ေမာင္ဖုန္း အညာမွာေနစဥ္က  ေမာင္ဖုန္းေနတဲ့ရပ္ကြက္ထဲကုိ ေျပာင္းလာတဲ့ မိသားစုတစ္စုကုိ သတိရမိပါတယ္။ အရာရွိဘ၀ကေန ပင္စင္ပဲယူလာသလား ၊ ရာထူးပဲျပဳတ္လာလား ေသခ်ာမသိရတ့ဲ မိသားစုတစ္စုပါ။ အားလုံးကလည္း လူရည္သန္႔ ေတာက္ေတာက္ေျပာင္ေျပာင္ နဲ႔ ခင္မင္ခ်င္စရာပါ။ သုိ႔ေပမင့္  သူတို႔က ေရာက္လာလာခ်င္း ျခံစည္းရုိးကုိ ျမင့္ျမင့္ကာလုိက္ပါတယ္။ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔လည္း ထိေတြ႕ဆက္ဆံမႈ နဲျပီး ၊ မ်က္နွာခ်င္းဆုိင္ေတြ႕လုိ႔ ျပံဳးျပမိရင္ေတာင္ ၊ အျပံဳးတစ္ခုျပန္ျပံဳးျပရမွာ ကုိ ပါးေၾကာေတြ တင္းျပီးထုံေနသလား ထင္ရေလာက္ေအာင္ကုိ လူမႈေရးဥေပကၡာ ျပဳတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေရရွည္မွာေတာ့ သူတုိ႔ ဒီလုိရပ္တည္လုိ႔ မရဘူး ဆုိတာကို သိသြားပုံပါပဲ ။ ဘယ္ရပါ့မလဲ ။ သာေရးနာေရး ၊ ရပ္ေရး ရြာေရး ၊ အစစအရာရာမွာ ကုိယ္တစ္ဦးထဲနဲ႔ ရပ္တည္လုိ႔မရတာေတြ ၊ လုပ္ေဆာင္လုိ႔မရတာေတြ အမ်ားသားကုိးခင္ဗ်။ ေနာက္ေတာ့လည္း သေဘာေပါက္သြားပုံရပါတယ္။ သူတုိ႔အားလုံး လူတုိင္းနဲ႔ တစ္စတစ္စ ၀င္ဆန္႔ေပါင္းသင္း လာျပီး ၊ အရပ္နဲ႔ လည္း တစ္သားထဲနီးနီးေလာက္ ျဖစ္လာတာကို ေတြ႕ရဖူးပါတယ္။

က်န္တဲ့အေဆြခင္ပြန္း ေလးမ်ဳိးကုိလည္း အက်ဥ္းခ်ဳံးျပီး ထပ္မံေဖာ္ျပ ပါရေစ။  အဲဒါေတြကေတာ့  …

(၂)  သမၻတၲမိတ္ေဆြ                      ထမင္းတစ္၀ုိင္းစာမွ်  အတူစားဖူးေသာ မိတ္ေဆြ

(၃)  သမသိကိၡတ မိတ္ေဆြ              ကစားဖက္ ၊ ေက်ာင္းေနဖက္ မိတ္ေဆြ

(၄)  ဗံသတၱမာဂတမိတ္ေဆြ          မိဘခ်င္း မိတ္ေဆြျဖစ္ရျခင္းေၾကာင့္ သားသမီးခ်င္း အေဆြခင္ပြန္းျပဳရေသာ မိတ္ေဆြမ်ဳိး

(၅)  ဗ်ာသနာရကိၡတမိတ္ေဆြ           ဥစၥာပ်က္ ၊ ဒုကၡေရာက္ေနသည့္အခါ မ်ားတြင္  ကူညီ ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ ေပးေသာ မိတ္ေဆြမ်ဳိး

စသျဖင့္ ဆုိပါတယ္။ အထက္ပါ အေဆြခင္ပြန္းငါးမ်ဳိးထဲမွာမွ ေနာက္ဆုံး နံပါတ္ငါး မိတ္ေဆြ ျဖစ္တဲ့ ဗ်ာသနာရကၡိတ မိတ္ေဆြမ်ဳိး နဲ႔စပ္လ်ဥ္းျပီး အနဲငယ္ထပ္မံ ေျပာျပလုိပါတယ္။

ဗ်ာသနာရကၡိတ မိတ္ေဆြမ်ဳိးဟာ  အေဆြခင္ပြန္းျဖစ္သူ ကို ေစာင့္ေရွာက္တတ္တဲ့ သဘာ၀ရွိတာမုိ႔ အက်ဳိးစီးပြားကုိ ေဆာင္သူလုိ႔လည္း မည္ပါတယ္။ ဒီလုိမိတ္ေဆြမ်ဳိး အေဆြခင္ပြန္းမ်ဳိး ရရွိထားမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ေႏြးေထြးလုံျခံဳတဲ့ အသုိက္အျမံဳထဲမွာ ေနထုိင္ရသည္ နွင့္ အလားသ႑န္တူပါလိမ့္မယ္။

လူတုိင္းအတြက္ ရွိသင့္တဲ့ အေဆြခင္ပြန္းေကာင္း ၊ မိတ္ေဆြေကာင္းမ်ဳိး နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ကံဇာတာကုိေကာ ေဗဒင္ပညာရႈေထာင့္ မွာ  ဘယ္လုိ သိနုိင္ပါသလဲ ။ ဒီိအခ်က္ဟာ စိတ္၀င္စားဖြယ္ရာေကာင္းလွျပီး ၊ တြက္ခ်က္ သိျမင္နုိင္မယ္ဆုိ အက်ဳိးရွိမယ့္ အခ်က္တစ္ခုလည္း ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိတ္ေဆြ အေဆြခင္ပြန္းေကာင္း နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ကံကုိ ခန္႔မွန္းတြက္ဆပုံနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး စာေရးသူ ေလ့လာဖူး သေလာက္ေလး ေျပာျပပါ့မယ္။

နကၡတ္ပညာမွာ မိတ္ေဆြ အေဆြခင္ပြန္းနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ဆယ့္တစ္တန္႔ဘာ၀ ဟာ အလြန္အေရးၾကီးတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္မွာ အေဆြခင္ပြန္းေကာင္း ရွိ/မရွိ ၊ ဘယ္လုိ အေဆြခင္ပြန္းမ်ဳိး ပုိင္ဆုိင္မယ္ စသည္ျဖင့္ တုိ႔ကို ဆယ့္တစ္တန္႔ဘာ၀ ၊ ဆယ့္တစ္တန္႔ ဘာ၀သခင္ျဂိဳဟ္ နဲ႔ ဆယ့္တစ္တန္႔ ဘာ၀ သခင္ျဂိဳဟ္စီးနင္းရာ န၀င္းရာသီက ေန တစ္ဆင့္ ခန္႔မွန္းတြက္ဆ နုိင္ပါတယ္။ ဘာ၀ကို ခန္႔မွန္းျခင္း အားျဖင့္ အေဆြခင္ပြန္းေပါျခင္း၊ ရွားပါးျခင္း ကို ခန္႕မွန္းနုိင္သလုိ ၊ အေဆြခင္ပြန္းအမ်ဳိးအစား ကုိလည္း စတင္ ခြဲျခားလာနုိင္ပါတယ္။ ဘာ၀သခင္ျဂိဳဟ္ ရပ္တည္တဲ့ ရာသီ နဲ႔ အတန္႕က ေန မိတ္ေဆြနဲ႔ မိမိၾကား ဆက္ဆံမႈပုံသ႑န္ ၊ မိမိအေပၚ အက်ဳိး ေပးမေပး ၊  မိတ္ေဆြစစ္လား မိတ္ေဆြတုလား ၊ မိမိအေပၚ သက္ေရာက္တဲ့ ျပဳမူပုံ စတာေတြကုိ ထပ္မံ သိရွိနုိင္ျပီး ၊ ဘာ၀သခင္ျဂိဳဟ္ နဲ႔ ပူးယွဥ္ေနတဲ့ ျဂိဳဟ္မ်ားကေတာ့ အေဆြခင္ပြန္း မ်ားရဲ႕ အေျခအေန ကိုေဖာ္ျပပါတယ္။ အဲဒီ့လုိပဲ ဘာ၀သခင္ရဲ႕ န၀င္းရာသီဟာလည္း အေဆြခင္ပြန္းျဖစ္သူရဲ႕ အမ်ဳိးအစားနဲ႔ သဘာ၀ကို ေဖာ္ျပေပးပါတယ္။ ဆုိေတာ့ နကၡတ္ပညာမွာ အေဆြခင္ပြန္း နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ေထာက္ဆၾကည့္ရႈနုိင္တဲ့ အခ်က္ေတြ အမ်ားအျပားရွိျပီး ၊ အမွန္တစ္ကယ္လည္း တိက်မႈ ရွိတာေၾကာင့္ နကၡတ္ပညာကို ေလ့လာလုိက္စားသူမ်ား အေနနဲ႔  အေဆြခင္ပြန္းနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ကံကုိ လြယ္ကူစြာ သိျမင္နုိင္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ လြယ္ကူစြာလုိ႔ သုံးႏႈန္း လုိက္ရတာကေတာ့  လက္ဆန္းေဗဒင္ နွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ မိလုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

လက္ဆန္းေဗဒင္ပုိင္းမွာေတာ့ မိတ္ေဆြ နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ၾကာသာပေတးျဂိဳဟ္ကုိ ေထာက္ဆၾကည့္ရႈ ဆုံးျဖတ္တာကုိ ေဗဒင္ပညာ စေလ့လာသည့္ အခါမွာပဲ ဖတ္ရႈမွတ္သားခဲ့ရပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ စာေရးသူအေနနဲ႕ ဒီအခ်က္ကို ဘ၀င္မက် ျဖစ္မိပါတယ္။ ၾကာသာပေတးကုိ ဂုရုျဂိဳဟ္ ၊ ဆရာသမားျဂိဳဟ္ အျဖစ္သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာသမားကို ၾကာသာပေတး ၊  မိတ္ေဆြၾကေတာ့လည္း ၾကာသာပေတး ၊  ..အဲလုိသတ္မွတ္ေဟာဆုိေနၾကတာကို အေျမာက္အမ်ားေတြ႕ရျပီး ၊ တစ္ကယ့္တစ္ကယ္ စဥ္းစားၾကည့္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ..ဒီအခ်က္ဟာ သဘာ၀မက်လွတာကို ေတြ႕ရမွာပါ။ သုိ႔ေသာ္ ဘ၀င္က်စရာ အခ်က္တစ္ရပ္ကျဖင့္ ..ၾကာသာပေတးျဂိဳဟ္ဟာ ကယ္တင္ေစာင့္ေရွာက္မႈ ျပဳတတ္ေသာ သဘာ၀ေသာမျဂိဳဟ္စစ္စစ္ ျဖစ္လုိ႔ ၊  မိတ္ေဆြေကာင္းတုိ႔နွင့္ အလားသ႑န္တူ တယ္လုိ႔ ဆုိနုိင္တာေလးပါပဲ။ ဘ၀င္မက်စရာကေတာ့ ၾကာသာပေတး အေနအထား ညံ႔သူတစ္ခ်ဳိ႕ မွာ ဆရာသမားေကာင္း မေတြ႕ရေသာ္လည္း မိတ္ေဆြေကာင္းေတာ့ ရွိေနတာမ်ဳိး ေတြ႕ရတဲ့အတြက္ ၊ ဆရာလည္း ၾကာသာပေတး ၊ မိတ္ေဆြလည္းၾကာသာပေတး ဆုိျပီး ေဟာရတာမ်ဳိးသည္ ဘ၀င္က်စရာ မဟုတ္ေတာ့ပါ။ ဒီအခ်က္ကိုျဖင့္ လက္ဆန္းေဗဒင္ လုိက္စားသူမ်ား ၊ အသုံးျပဳေနသူမ်ား သတိထားျပီး ေလ့လာ ခြဲျခားေစလုိပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ လက္ဆန္းေဗဒင္ မွာ အျပင္မိတ္ျဂိဳဟ္ကို ျပင္ပမိတ္ေဆြေတြ နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေဟာဆုိ တတ္ၾကတာေလး လည္း ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါလည္း မဆုိးလွပါ။ သုိ႔ေသာ္ အျပင္မိတ္ျဂိဳဟ္ အားနဲေနခ်ိန္မွာ ဘာလုိ႔ မိတ္ေဆြေကာင္းေတြက ေစာင့္ေရွာက္ကူညီေပးေန ၾကသလဲ ဆုိတဲ့ေမးခြန္းမ်ဳိး ကုိယ္တုိင္ရင္ဆုိင္လုိက္ရခ်ိန္မွာေတာ့  ..အထက္ပါအခ်က္ကိုလည္း အားမရနုိင္ေအာင္ ျဖစ္ရျပန္ပါတယ္။

ဒီလုိနဲ႔ ေလ့လာခဲ့ျပီးေနာက္ပုိင္းမွာ အခ်က္နွစ္ခ်က္ကို သတိျပဳမိလာပါတယ္။ ပထမတစ္ခ်က္ကေတာ့ သမၸဒါန ကာရကျဂိဳဟ္ေလးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဆုိပါျဂိဳဟ္ ရဲ႕အေနအထားဟာ အေဖာ္အေပါင္းေတြ ၊ အေပါင္းအပါေတြနဲ႔ ဆုိင္တဲ့ ေကာင္းက်ဳိး ဆုိးျပစ္ေလးကို ေဖာ္ျပတတ္တာကုိ ေတြ႕ရွိခဲ့ရပါတယ္။ ဒုတိယအခ်က္ကေတာ့ တနဂၤေႏြျဂိဳဟ္ ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တနဂၤေႏြျဂိဳဟ္ အားေကာင္းျခင္းဟာ အေဆြခင္ပြန္းေကာင္း (၀ါ) အက်ဳိးေက်းဇူးကုိ ျပဳတတ္သသူ တုိ႔နဲ႔ ဆုံဆည္း ရတတ္တာကို ေတြ႕ရွိရျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီအခ်က္ေတြဟာ အဘယ္မွ် ခုိင္လုံမႈ ရွိမယ္လုိ႔ေတာ့ စာေရးသူမေျပာလုိပါ။ ဘ၀တူ ေလ့လာလုိက္စား ေနသူမ်ား အဖုိ႔ သတိခ်ပ္ျပီး ေလ့လာၾကည့္ဖုိ႔ပဲ တုိက္တြန္းလုိက္ရပါတယ္။ စာေရးသူကုိယ္တုိင္လည္း တစ္ထစ္ခ်မမွတ္ယူေသးပဲ ဆက္လက္ျပီး ေလ့လာမွတ္တမ္းတင္ ေနဆဲသာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဆုိေတာ့ မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ ဗ်ာသနာရကၡိတမိတ္ေဆြမ်ဳိး ေပါမ်ားရျခင္းဟာ မဂၤလာရွိျခင္းပင္ ျဖစ္ပါတယ္။   လက္ေတြ႕ ေျပာျပရရင္လည္း စာေရးသူမွာ လက္ရွိျဖတ္သန္းေနဆဲ စေနျဂိဳဟ္အိပ္ကာလ ဆယ္နွစ္အတြင္း ဒုကၡအမ်ဳိးမ်ဳိး ၊ အခက္အခဲ အမ်ဳိးမ်ဳိး ရင္ဆုိင္ၾကံဳေတြ႕ရျပီး ၊ ခ်မ္းသာတာဆုိလုိ႔ အေဆြ ခင္ပြန္းေကာင္း ဆုိတဲ့ ဗ်ာသနာရကၡိတ မိတ္ေဆြတုိ႔သာလွ်င္ ခ်မ္းသာတယ္လို႔ ဆုိနုိင္ပါတယ္။ မူလဇာတာ မွာေတာ့ ဆယ့္တစ္တန္႔သခင္ ဟာ ကုိးတန္႔သခင္နဲ႔ အတူ ကုိးတန္႔ဘာ၀မွာ ရပ္တည္ထားျပီး ၀ဂၢဳတၱမ န၀င္း စီးနင္းထားတဲ့အတြက္ အေဆြခင္ပြန္းေကာင္း ရရွိေစတဲ့ မူလကံဇာတာ ပါလာသူ မ်ဳိးလုိ႔ ဆုိနုိင္ ပါတယ္။

အေဆြခင္ပြန္းေကာင္းဆုိရာမွာလည္း  ဘ၀ပ်က္လုလု ဒုကၡသုကၡမ်ား ေရာက္တုိင္း ေရာက္တုိင္းမွာ ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ ေပးသြားတဲ့ အေဆြခင္ပြန္းေကာင္းမ်ား ရရွိခဲ့ပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္က အထက္အညာ အရပ္မွာ ေနထုိင္စဥ္မွာ စာေရးသူအတြက္ အသားပင္ ၀င္ျပီး အနာခံေပးတတ္ေသာ မိတ္ေဆြမ်ဳိးရွိခဲ့သလုိ ၊ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး အခြင့္အခါမ်ား သာခဲ့ရင္ ေသဆုံးခ်ိန္မွာ သတိတရားအတြက္ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေပးဖုိ႔ ကတိက၀တ္ျပဳထားတဲ့ အေဆြခင္ပြန္း ေကာင္းမ်ဳိးလည္း ရရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။  

အဲဒီ့လုိပဲ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ကုိ ေျပာင္းေရႊ႕ေရာက္ရွိျပီးေနာက္ပုိင္းမွာလည္း အေဆြခင္ပြန္းေကာင္းမ်ား မ်ားစြာ ရရွိခဲ့ပါတယ္။ ခုလုိဆုိရျခင္းဟာလည္း စာေရးသူရဲ႕ဇာတာေကာင္းေၾကာင္း ရည္ရြယ္ရင္း မဟုတ္ပါ။ စာေရးသူဇာတာမွာ ဆုိးတဲ့ အခ်က္ေတြလည္း အေျမာက္အမ်ား ရွိလွပါတယ္။ ယခုလုိ ဆုိရျခင္း အေၾကာင္းကေတာ့ ..တစ္ခါက စာေရးသူဖတ္ဖူးေသာ စာတစ္ပုဒ္မွာ ေက်းဇူးရွိသူတုိ႔ကုိ ေက်းဇူးျပန္လည္ မဆပ္နုိင္ေသးသည့္တုိင္ ၊ ေက်းဇူးရွိေၾကာင္း ႏႈတ္မွေသာ္လည္းေကာင္း ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိရာ၏  ။ အသိအမွတ္ျပဳ ထင္ရွားေစရာ၏ လုိ႔ ဆုိတာေလးကုိ သတိရမိတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေဆာင္းပါးရဲ႕ အဆုံးမွာ စာေရးသူအေပၚ ေမတၱာေစတနာအမွန္နဲ႔ အက်ဳိးေက်းဇူးျပဳဖူးျပီး ၊ ေက်းဇူး ျပန္လည္ဆပ္သင့္ တဲ့ ဗ်ာသနာရကၡိတ မိတ္ေဆြအခ်ဳိ႕ကုိ ေဖာ္ျပ ထင္ရွား ေစလုိက္ရပါသည္ခင္ဗ်ား ။  အၾကင္သူတုိ႔မွာ …

ဦး၀င္းေမာင္ (ျမသုံးလုံး လုံခ်ည္)

ကုိေအာင္မိုး (ေရႊဓါး လုံခ်ည္)

ကုိမ်ဳိးလိႈင္

ကုိေအာင္ေက်ာ္မုိး

ကုိေအာင္မ်ဳိးျမင့္

ကုိေတးေအးရိပ္

ကိုေဇယ်ာေမာင္

ကုိဘုန္းနုိင္ေဇာ္

ကိုေက်ာ္၀ဏၰ

မပြင့္ျမတ္စုိး

မေဆြမြန္ႏြဲ႕

အစ္မၾကီး မစႏၵီတင္ေမာင္

………………………………

………………………………

………………………………

အစရွိသျဖင့္ေသာ … ခပ္သိမ္းေသာ ဗ်ာသနာရကိၡတ မိတ္ေဆြအေပါင္းတုိ႔အား ဤေဆာင္းပါးျဖင့္ ထင္ရွားေစအပ္ပါေၾကာင္း ။

အမွတ္တရ အားျဖင့္  … … … … …

ကုိစုိးမုိးထြန္း (ေဗဒင္ပညာသုေတသီ)

---

Post a Comment